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少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃。为其寒而多液,故能壮水以制火,治骨蒸劳热,目病肉遮掩白睛。

其家人为其方灵,贴之壁上。龙齿与龙骨性相近,而又饶镇降之力,故《神农本草经》谓主小儿大人惊痫,癫疾狂走,心下结气,不能喘息也。

陈氏之解原如斯,愚则亦以为然。 由此观之,是此节原为治温病者说法,欲其急清燥热以存真阴为先务也。

今既明言中风,其脉不为浮缓而为浮紧,是中风病中现有伤寒之脉,其所中者当为凛冽之寒风,而于温病无涉也。 用三七一味,治愈中、西诸医不能治之大病,药性之妙用,真令人不可思议矣。

 乃太阳篇一百零三节,服小柴胡汤后,竟有发热汗出之文,读《伤寒论》者,恒至此而生疑,注疏家亦未见有详申其义者,今试录其原文细研究之。然血有形而气无形,西人论病皆从实验而得,故言血而不言气也。

其锅中有泡干胡莱菔英之水若干,犹微温,遂尽量饮之,热渴顿止,迨其夫归犹未知也。蒲黄,《神农本草经》主利小便,且《本事方》、《芝隐方》,皆述其治舌胀神验,予亦曾治多人,毫丝不爽,不正合治水之肿于皮乎?

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