笕美和子三级

笕美和子三级

言从来所谓通天者,万物生生之本,莫不本于阴阳。 大旨与上编伏脉之义相近,但有脉已浮盛,仍自参伍不调,或夹一二至小弱无力,或径停止一二至;又有过服寒降,胃阳内陷,右关独沉,或初来大,渐渐小,更来渐渐大,即仲景所谓厥脉也。

然则岂无寒利耶?曰∶寒利即三阴也。张子和变化于汗、吐、下之三法,以治百病。

风化于天,清反胜之,治以酸温,佐以甘苦。斜字,为句,谓脉形低昂,即多阴少阳,关前浮少,关多也。

防风、秦艽,尤为散中之润。此乃自虚而为人所乘者,变因自虚,人本无邪,故直补本宫,无事诛伐也。

火司于地,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。然必烧热过甚而始加之者,以此方原以健补脾胃为主,地黄虽系生用,经水火煎熬,其汁浆仍然粘泥,恐于脾胃有不宜也。

夫欲汗而脉反乍伏者,皆因邪气滞入血脉,正气欲伸而血阻之不能骤伸,以致折其方伸之锐气,而相格如此也;或伤寒日久,阴盛阳虚,血脉凝泣,得温补之剂,阳气乍充,鼓入血脉,寒邪不得骤开,故相搏而气机乍窒也;或温病大热,津灼血燥,得养阴之剂,津液初回,正气鼓之,以入血脉,血燥不能骤濡,气机不能骤利,故相迫而致闭也;亦有内伤生冷,外伤风寒,胸口结痛,呼吸喘促,得温化之剂,脾阳乍动,冷食初化,而表邪未开,以致格拒,而气乍窒者;亦有燥屎内结,表邪尚在,得润降之剂燥屎将下,正气运于内,不及捍于表,表邪乘机内移,正气又旋外复,以致相激,而气乍窒者。 阴阳相交者,正虚邪微,但略见口噤、肢厥而已。

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